Japonų tradicinis namas turi neįprastą pavadinimą. Skamba kaip audinė. Išvertus šis žodis reiškia „žmonių namai“. Šiandien Tekančios saulės šalyje tokį statinį galima rasti tik kaimo vietovėse.
Japoniškų namų tipai
Senovėje Tekančios saulės šalies valstiečių būstai buvo vadinami žodžiu „minka“. Tie patys namai priklausė pirkliams ir amatininkams, tai yra tai gyventojų daliai, kuri nebuvo samurajus. Tačiau šiandien nėra visuomenės klasinio pasidalijimo, o žodis „minka“taikomas bet kokiems tradiciniams japonų namams, kurie yra tinkamo amžiaus. Tokie būstai, esantys vietovėse su skirtingomis klimato ir geografinėmis sąlygomis, turi gana platų dydžių ir stilių pasirinkimą.
Bet kaip ten bebūtų, visos audinės skirstomos į dvi rūšis. Pirmasis iš jų apima kaimo namus. Jie taip pat vadinami noka. Antrasis audinių tipas yra miesto namai (matiya). Taip pat yra nokos poklasis - japonų žvejybos namai. Kaip vadinasi toks būstas? Tai gyokos kaimo namai.
Audinės įrenginys
Tradiciniai japonų namai yra labaioriginalūs pastatai. Apskritai jie yra virš tuščios vietos stovintis baldakimas. Audinės stogas remiasi į karkasą iš medinių stulpų ir gegnių.
Mūsų supratimu, japoniški namai neturi nei langų, nei durų. Kiekviename kambaryje yra trys sienos, kurios yra šviesios durys, kurias galima ištraukti iš griovelių. Juos visada galima perkelti arba nuimti. Šios sienos atlieka langų vaidmenį. Jų savininkai apdengia juos b altu į cigaretę panašiu ryžių popieriumi ir vadina shoji.
Būtingas japoniškų namų bruožas yra jų stogai. Jie atrodo kaip besimeldžiančio žmogaus rankos ir susilieja šešiasdešimties laipsnių kampu. Išorinė asociacija, kurią sukelia audinės stogai, atsispindi jų pavadinime. Tai skamba kaip „gassho-zukuri“, o tai reiškia „sulenktos rankos“.
Iki šių dienų išlikę tradiciniai japonų namai yra istoriniai paminklai. Kai kuriuos iš jų saugo nacionalinė vyriausybė arba vietos savivaldybės. Kai kurie pastatai įtraukti į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.
Pagrindinių konstrukcijų medžiagos
Valstiečiai negalėjo sau leisti statyti brangaus būsto. Jie naudojo tas medžiagas, kurios buvo prieinamiausios ir pigiausios. Minka buvo pastatyta iš bambuko ir medžio, molio ir šiaudų. Taip pat buvo naudojamos įvairių rūšių žolelės.
Mediena dažniausiai buvo naudojama namo ir stogo „skeletui“gaminti. Išorinėms sienoms buvo paimtas bambukas ir molis. Vidines pakeitė stumdomos pertvaros arba ekranai. Prie stogo buvo naudojami šiaudai ir žolės. Kartais ant šių natūralių medžiagų buvo klojamos degintos molio plytelės.
Akmuo buvo naudojamas sustiprinti arba sukurti pagrindą. Tačiau ši medžiaga nebuvo panaudota statant patį namą.
Minka – japoniškas namas, kurio architektūra tradicinė Tekančios saulės žemei. Jame esančios atramos sudaro konstrukcijos „skeletą“ir išradingai, nenaudojant vinių, sujungiamos su skersinėmis sijomis. Skylės namo sienose yra shoji arba sunkios medinės durys.
Stogo įrengimas
Gashō-zukuri turi aukščiausius ir geriausiai atpažįstamus japoniškus namus. Ir šią savybę jiems suteikia nuostabūs stogai. Jų ūgis leido gyventojams apsieiti be kamino. Be to, stogo konstrukcijoje buvo numatyta įrengti plačias sandėliavimo patalpas palėpėje.
Aukstas japoniško namo stogas patikimai apsaugojo audinę nuo lietaus. Lietus ir sniegas, nepastovėjęs, iškart nuriedėjo. Ši dizaino ypatybė neleido drėgmei patekti į patalpą ir supūti šiaudų, iš kurių buvo pagamintas stogas.
Audinės stogai skirstomi į skirtingus tipus. Pavyzdžiui, matijoje jie dažniausiai būna smailūs, dvišlaičiai, dengti plytelėmis ar gontais. Daugumos Noko kaimo namų stogai nuo jų skyrėsi. Jie, kaip taisyklė, buvo padengti šiaudais ir turėjo nuolydį iš keturių pusių. Ant stogo kraigo, taip pat tose vietose, kur įvairiosskyriuose buvo sumontuoti specialūs dangteliai.
Būsto vidaus apdaila
Minka paprastai susideda iš dviejų skyrių. Viename iš jų buvo molinės grindys. Ši sritis buvo vadinama namais. Antroje sekcijoje grindys virš būsto lygio pakeltos puse metro.
Pirmajame kambaryje buvo ruošiamas maistas. Čia buvo pastatyta molinė krosnis, statinės maistui, medinis praustuvas ir ąsočiai vandeniui.
Kambaryje paaukštintomis grindimis buvo įmontuotas židinys. Jame įkurto gaisro dūmai pateko po stogu ir visiškai netrukdė namo gyventojams.
Kokį įspūdį japoniškas namas daro Europos turistams? Atsiliepimai apie tuos, kurie pirmą kartą pateko į audinės vidų, kalba apie nuostabą, dėl kurios jiems visiškai nebuvo baldų. Lankytojų akims atsiveria tik apnuogintos medinės būsto konstrukcijos detalės. Tai atraminiai stulpai ir gegnės, obliuotos lubų lentos ir grotelės, kurios švelniai išsklaido saulės šviesą per ryžių popierių. Grindys visiškai tuščios, dengtos šiaudiniais kilimėliais. Ant sienų taip pat nėra dekoracijų. Vienintelė išimtis – niša, kurioje įdedamas paveikslas ar slinktis su eilėraščiu, po kuria – vaza su gėlių puokšte.
Europiečiui, įžengusiam į japonų namus, atrodo, kad tai ne būstas, o tik teatro spektaklio puošmena. Čia reikia pamiršti esamus stereotipus ir suprasti, kad namai – tai ne tvirtovė, o kažkas, kas leidžia pajusti harmoniją su gamta ir savo vidiniu pasauliu.
Šimtmečio tradicija
Užarbatos gėrimas vaidina svarbų vaidmenį socialiniame ir dvasiniame Rytų gyventojų gyvenime. Japonijoje ši tradicija yra griežtai suplanuotas ritualas. Jame dalyvauja žmogus, kuris verda, o paskui pila arbatą (meistras), taip pat svečiai, geriantys šį nuostabų gėrimą. Šis ritualas atsirado viduramžiais. Tačiau tai ir šiandien yra Japonijos kultūros dalis.
Arbatos namai
Japonai arbatos ceremonijai naudojo atskiras patalpas. Arbatinėje buvo priimti garbūs svečiai. Pagrindinis šio pastato principas buvo paprastumas ir natūralumas. Tai leido atlikti kvapnaus gėrimo gėrimo ceremoniją, atsitraukiant nuo visų žemiškų pagundų.
Kokios japoniškų arbatos namų dizaino ypatybės? Jie susideda iš vieno kambario, į kurį galima patekti tik per žemą ir siaurą praėjimą. Norėdami patekti į namus, lankytojai turi stipriai nusilenkti. Tai turi tam tikrą prasmę. Juk visi žmonės prieš ceremonijos pradžią turėjo žemai nusilenkti, net ir tie, kurie turėjo aukštą socialinę padėtį. Be to, žemas įėjimas neleisdavo senais laikais su ginklais patekti į arbatinę. Samurajus turėjo palikti jį priešais duris. Tai taip pat privertė asmenį kiek įmanoma daugiau susitelkti į ceremoniją.
Arbatos architektūroje buvo daug langų (nuo šešių iki aštuonių), kurie buvo skirtingų formų ir dydžių. Aukšta angų vieta rodė pagrindinę jų paskirtį – praleisti saulęšviesa. Svečiai galėjo grožėtis supančia gamta tik šeimininkams atvertus rėmus. Tačiau, kaip taisyklė, arbatos gėrimo ritualo metu langai buvo uždaryti.
Arbatinės interjeras
Tradicinėje ceremonijų salėje nebuvo nieko nereikalingo. Jo sienos buvo apdailintos pilku moliu, kuris, atspindėdamas saulės šviesą, kūrė buvimo šešėlyje ir ramybės jausmą. Grindys tikrai buvo padengtos tatamiu. Svarbiausia namo dalis buvo sienoje padaryta niša (tokonoma). Į jį buvo įdėtas smilkalas su smilkalais, taip pat gėlių. Buvo ir slinktis su posakiais, kuriuos kiekvienam konkrečiam atvejui parinko meistras. Kitų papuošimų arbatos namelyje nebuvo. Pačiame kambario centre buvo įrengtas bronzinis židinys, ant kurio buvo ruošiamas kvapnus gėrimas.
Arbatos ceremonijų gerbėjams
Jei pageidaujama, vasarnamiuose galima pastatyti „pasidaryk pats“japoniškus namus. Neskubioms apeigoms tinka ir Tekančios saulės šalies architektūros stiliaus pavėsinė. Svarbiausia šiuo atveju atsižvelgti į tai, kad mūsų klimato sąlygomis neįmanoma naudoti kai kurių tradicinių rytietiškų medžiagų. Tai ypač pasakytina apie pertvaras. Jie negalės naudoti alyvuoto popieriaus.
Japoniško stiliaus namą patartina statyti iš medžio, apdailai imant natūralų akmenį, stiklo pluoštą ir grotas. Čia tiks žaliuzės iš bambuko. Ši medžiaga Japonijos kultūroje simbolizuoja sėkmę, greitą augimą, gyvybingumą ir sėkmę.
Kurdami pavėsinę ar namą, neturėtumėte naudoti didelės spalvų gamos. Struktūra turi derėti su gamta ir su ja susilieti. Netoli įėjimo pageidautina pasodinti kalninę pušį. Tikra pastato puošmena bus vandens paviršius, akmeninis žibintas, bambukinė tvora ir alpinariumas. Be šio kraštovaizdžio sunku įsivaizduoti japoniško stiliaus arbatos ceremoniją. Aplinkos paprastumas ir nepretenzingumas sukurs tikrą ramybę. Tai leis pamiršti žemiškas pagundas ir suteiks aukščiausią grožio pojūtį. Ir tai padės žmogui priartėti prie tikrovės supratimo iš naujų, filosofinių pozicijų.
