Nūdienos kultūrologai vis dažniau prisimena vokiečių filosofo, marksisto, estetiko, kritiko ir vertėjo W alterio Benjamino vardą. Jį cituoti dabar tapo madinga. Kaip ir daugelis jo amžininkų, tokių kaip Ortega y Gassetas ar Bertoltas Brechtas. Visus juos vienijo tragiškas pasaulio pojūtis, nerimas dėl meno likimo ir pesimizmas žmonijos atžvilgiu. Matyt, visa tai labai dera su mūsų era, kuri save vadina „postmodernizmu“. Šis straipsnis yra bandymas net šiek tiek nušviesti, koks buvo W alteris Benjaminas.
Trumpa gyvenimo istorija
Būsimas filosofas gimė 1892 m. klestinčioje žydų šeimoje Berlyne. Iš motinos pusės W alteris Benjaminas buvo susijęs su Heinrichu Heine. Mano tėvas buvo antikvarinių daiktų pardavėjas. Vėliau šeimos verslo bankrotas paskatino filosofą vykti į Maskvą. Tai buvo 1926–1927 m. Jis daug dirbo archyvuose, susitiko su Vladimiru Majakovskiu. Iš šios kelionės jis daugiausia turėjo neigiamų prisiminimų, kuriuos įrašė į savo Maskvos dienoraštį. 1933 metais žydas irantifašistas W alteris Benjaminas buvo priverstas emigruoti iš Vokietijos. Jis išvyko į Prancūziją, iš kur 1940 m. bandė patekti į JAV per Ispaniją.
Tragiška pabaiga
Ispanai atsisakė rašytojui kirsti sieną, nes jis neturėjo vizos. Pagal įstatymą jis turėjo būti išsiųstas atgal į Prancūziją, kur jau vadovavo naciai. Jam buvo leista pernakvoti vietiniame viešbutyje, kur rugsėjo 26–27 d. naktį nusižudė. Jo mirtis padėjo likusiai pabėgėlių grupei kirsti sieną – tragedijos sužavėti ispanai visus besąlygiškai įleido. Šiai grupei priklausė Hannah Arendt, kuri buvo didelė Benjamino idėjų gerbėja. Ji atsinešė vieną iš jo straipsnio „Apie istorijos sampratą“juodraščius ir paskelbė jį JAV pavadinimu „Istorijos filosofijos santraukos“.
Filosofinės pažiūros
W alteris Benjaminas, kaip ir daugelis jo amžininkų, buvo stipriai paveiktas marksizmo. Jis labai savotiškai tai derino su žydų mistika ir psichoanalize. Būdamas vertėjas, jis buvo prancūzų kultūros platintojas. Jo dėka Vokietijoje buvo išleisti Marcelio Prousto ir Charleso Baudelaire'o romanai. W alteris Benjaminas numatė XX amžiaus antrosios pusės istorinį požiūrį. Savo požiūrį į istorijos filosofiją jis išdėstė pomirtiniame darbe, kurį Arendtas parsigabeno į JAV. Bet garsiausias W alterio Benjamino kūrinys? – „Meno kūrinys techninio atkuriamumo eroje“. Jame jis suformulavo mūsų laikais labai išpopuliarėjusią teoriją: apie aurą, kadmeno objektas, be galo dauginamas.
Mokymų likimas
Tik po jo mirties, XX amžiaus antroje pusėje, W alterio Benjamino idėjos pradėjo populiarėti. Didelį vaidmenį čia atliko jo draugai ir kolegos - Theodoras Adorno ir Gershomas Scholemas. Adorno sukūrė visą filosofo archyvą, vienoje vietoje surinkęs visus jo užrašus, užrašus, tekstų ištraukas ir juodraščius. Jis neskirstė Benjamino darbų į reikšmingus ir praeinančius. Šis archyvas buvo daugelio metų Adorno darbo, skirto W alterio Benjamino palikimui, pagrindas. Jis daug nuveikė populiarindamas rašytojo kūrybą, tačiau daugiausia dėmesio skyrė tik jo filosofinei kūrybai. Ilgą laiką niekas neįtarė, kad Benjaminas tyrinėjo, pavyzdžiui, fotografijos istoriją.
W alteris Benjaminas: Įžymios citatos
W alterio Benjamino kalba yra labai specifinė. Rašytojas išsiskyrė gebėjimu mažuose dalykuose įžvelgti didelius dalykus, iš įprastų dalykų daryti gilias išvadas. Todėl netikėti jo kalbos posūkiai dažnai sukelia nuostabą, bet negali nedžiuginti. Pavyzdžiui, „Berlyno kronikoje“jis savo būsimą maištavimą ir sabotažą kildina iš užsispyrusio nenoro niekam prisiartinti, kas jam buvo būdinga vaikystėje.
Kasdienybės poetizavimas yra Benjamino stiliaus bruožas. „One Way Street“jis detektyvo gimimą sieja su buržuazijos epocha. Visas šis sodrus, tamsus ir šiek tiek dulkėtas interjeras, kuris, kaip įprasta, buvo apsuptas turtingų pirkliųgeriau tinka mirusiems kūnams. „Ant šios sofos teta galėjo būti tik nužudyta“, – rašo filosofas.
Galbūt W alteris Benjaminas tampa vis populiaresnis, nes dabartinė karta, konvulsyviai besisukanti, neranda atramos taškų ir yra priversta jų ieškoti praeityje. Dabar jis suvokiamas kaip ideologinio pasipriešinimo nusistovėjusioms tradicijoms pavyzdys, maištinga netikėjimo tuo, kas akivaizdu, ir mokslo garbinimo kaip vienintelio atsakymo į visus klausimus atmetimo. Jo darbai parašyti rafinuota, taisyklinga vokiečių kalba, stilistiškai tobuli. Privaloma perskaityti visiems, kurie domisi klausimais, susijusiais su istorine perspektyva.
