Pavasario lygiadienio dienomis dienos šviesa tampa lygi nakčiai. Per šį trumpą laiką saulės spinduliai nukrenta griežtai statmenai pusiaujui. Ir šių dienų pabaigoje šviesulys iš pietinės migruoja į dangaus sferos šiaurinį pusrutulį. Kovo 21-oji oficialiai laikoma pavasario lygiadieniu. Šviesos valandos pradeda daugėti. Pavasario lygiadienio dienos – tai ne tik astronominio pavasario pradžia, bet ir atogrąžų metų pradžia. Tai trunka maždaug 365 2422 dienas. Dėl sukelto netikslumo lygiadienis per kiekvieną ciklą pasislenka maždaug 5-6 valandas. Tačiau būtent atogrąžų metus mokslininkai laiko matavimui. Pavyzdžiui, 2013 m. pavasario lygiadienis įvyko kovo 20 d., 15 val. ir 2 minutes Maskvos laiku. Maždaug tuo pačiu metu tai bus ir kitą, 2014 m. Tada pasikeis diena ir laikas.
Šiuolaikiniam žmogui pavasario lygiadienio dienos yra tik informacinis įvykis – tai reiškia, kad diena dabar taps ilgesnė už naktį. Senovėje žmonės gyveno vienybėje sugamta, o jiems semantinė apkrova buvo didesnė. Slavai šiomis dienomis šventė Komoeditsa šventę, kuri truko 2 savaites. Žmonės degino kaliausę, įkūnijančią žiemą ir tamsos vyravimą gyvenime, kepė aukų duoną (blynus), rengėsi kostiumais ir vaidino skečias, taip kviesdami pavasarį ir švęsdami Naujuosius metus.
Pirma, Morenos (žiemos ir mirties deivės) atvaizdas buvo nuvežtas trejetukais per kaimus, dainavo didingas dainas, o po to, sudeginus, iškilmingai palaidotas. Tada atėjo Bero – meškos – pagerbimo dienos. Vienas iš vyrų apsirengė gyvūno oda. Likusieji davė jam blynų, linksmino dainomis ir šokiais. Šiomis dienomis baigėsi lokio pažadinimo apeigos. Išvydus žiemą, atėjo Saulės dievybės Jarilos šlovinimo akimirka. Gražus jaunuolis buvo apsirengęs jaunikiu, ieškojo jam nuotakos ir žaidė vestuves. Tai simbolizavo Yarilos ir „Yarilikha“sąjungą kaip vaisingumo ir kūrybos personifikaciją. Nuo to momento buvo tikima, kad prasideda visa, kas gyva, atsinaujinimas, įsigali gėris ir šviesa. Priėmus krikščionybę, ši šventė sklandžiai persikėlė į Maslenicą, tačiau įgijo kitokią prasmę.
Naujieji metai, arba Novruz, senais laikais buvo švenčiami visose šalyse, kuriomis ėjo Didysis Šilko kelias: Uzbekistane, Kirgizijoje, Irane, Turkmėnistane, Afganistane, Tadžikistane ir Kazachstane. Tai buvo viena didžiausių arijų, senovėje gyvenusių šiose teritorijose, švenčių. Jie garbino ugnį ir saulę, taigi ir dienos šviesos paplitimądienos jiems reiškė dangaus geranoriškumą žmogui. Šventės išvakarėse visi žmonės turėjo susitaikyti. Kiekviename name į ąsočius buvo pripilta grūdų, vandens ir pieno, kurie kitais metais turėjo pritraukti sėkmės, dosnų derlių, gausų primilžį, gerą gyvulių prieauglį. Ryte, pavasario lygiadienio dienomis, buvo surengta puota. Būtinai ant stalo patiekite patiekalus, pripildytus daigintų grūdų, kurie simbolizavo Naujųjų metų atėjimą. Šių valstybių tautoms priėmus islamą, ši šventė buvo įtraukta ir į islamo kalendorių.
