Per savo šimtmečių istoriją armėnų tauta patyrė daugybę išbandymų, susidūrė su didelėmis imperijomis, kūrė savo nacionalines valstybes ir sunaikino kitas. Tačiau atėjo laikas, ir patys armėnų žmonės prarado valstybingumą ir buvo išblaškyti. Tuo metu pradėjo atsirasti subetninės grupės, tarp kurių buvo ir Hamšenų armėnai, jau kelis šimtmečius, ir šiandien susidomėjimas juo auga tiek Turkijoje, tiek užsienyje.
Hamsheno armėnų kilmė
Hamshenai, anot kai kurių istorikų, yra gana nevienalytė tautų grupė, vienijanti labiau geografiškai nei etniškai. Tačiau dauguma tyrinėtojų laikosi nuomonės, kad teisingiau šią subetninę grupę būtų pavadinti Hamšenų armėnais.
Hamshen regionas yra istorinės Mažosios Armėnijos dalis. Šiandien ši vietovė yra Turkijos šiaurės rytuose. netoli Gruzijos sienos. Hamšeno teritorijoje yra tokie dideli miestai kaip Rizė ir Trabzonas, žinomi dėl savo išvystyto žemės ūkio.
Galbūt pirmieji Hamšeno armėnai buvodvylika tūkstančių šeimų iš V amžiuje arabų užimtų žemių persikėlė į Bizantijos imperijos teritoriją, su kuria tuo metu Armėnija turėjo bendras sienas. Būtent šiame regione ir vyko pagrindiniai naujos bendruomenės kūrimosi procesai.
Rize yra Hamsheno armėnų tėvynė
Nr.
Autentiškai žinoma, kad Hamšenų protėviai atsirado Ponto regione devintame mūsų eros amžiuje, tačiau kai kurie šališki istorikai tvirtina, kad pirmieji armėnų naujakuriai tose vietose pasirodė likus dviem tūkstančiams metų iki Kristaus gimimo. Šią informaciją reikėtų papildomai patikrinti, nes tiesioginis ryšys tarp senovės Hayas valstijos ir šiuolaikinės armėnų tautos nebuvo tiksliai nustatytas.
Jau ankstyvoje naujo subetnoso formavimosi stadijoje ėmė ryškėti skirtumai tarp Hamšenų armėnų ir jų giminaičių, gyvenusių Armėnijos aukštumose ir Užkaukazėje. Jų izoliacija nuo pagrindinės nukentėjusių armėnų masės.
Bizantijos armėnų gyventojai
Prieš osmanams užkariaujant Bizantiją, Hamšeno armėnai išsaugojo krikščionių religiją ir ją atitinkantį folklorą. Buvo užmegzti oficialūs ryšiai tarp Juodosios jūros armėnų bendruomenių ir Bizantijos bajorų, o armėnų gyvenviečių vadovai priėmė bizantietę.pavadinimai.
Tačiau turkams užėmus visą Mažosios Azijos pusiasalį ir Kaukazo Juodosios jūros pakrantę, vietos krikščionys buvo priversti persvarstyti savo religines pažiūras.
Daugelis Gruzijos krikščionių ir Hemšilų atsivertė į islamą. Tokie perėjimai dažnai buvo tik formalumas, padėjęs išvengti mokesčių mokėjimo į imperijos iždą. Tuo pačiu metu daugelis armėnų ir toliau kalbėjo savo gimtąja kalba, kuri jau XV amžiuje gerokai skyrėsi nuo pagrindinių armėnų kalbos tarmių.
Gyvenvietė Osmanų imperijoje
Hamshen armėnai, kurie atsivertė į islamą, nebuvo valdžios persekiojami ir galėjo išsaugoti savo kalbą ir kultūrą. Tačiau jų broliai, nusprendę išsaugoti savo protėvių tikėjimą, buvo priversti palikti savo tėvų buveinę ir pasuko į vakarus. Taigi Trabzonas ir Giresunas, taip pat Samsunas ir kiti vakarinės Juodosios jūros pakrantės miestai tapo pagrindine Hemšilų gyvenvietės vieta.
Tačiau armėnų persikėlimas neapsiribojo siaura Juodosios jūros pakrantės juosta. Daugelis šeimų persikėlė į Stambulą ir Egėjo jūros pakrantę, į Izmirą ir Bursą, o kai kurios net paliko imperiją ir tapo Rusijos imperijos pavaldinės, kur rado prieglobstį ir apsaugą, taip pat galimybę visiškai praktikuoti krikščionybę. sauga.
Persikėlimas į kaimynines šalis
Atsakant į klausimą, iš kur kilę Hamšeno armėnai, verta pradėti nuo to, kad jie yra neatsiejama visko dalisarmėnų tauta, kuri itin paplitusi visame pasaulyje. Ir nors hemšilai yra gana savita subetninė grupė, turinti kalbos ir istorinės raidos ypatumų, dauguma armėnų, gyvenančių tiek Armėnijos Respublikoje, tiek išeivijoje, pripažįsta juos savo tautiečiais.
Hamsheno armėnai Turkijoje, kaip ir kitos armėnų gyventojų grupės, labai nukentėjo nuo XX amžiaus pradžioje šalyje įvykusio genocido, tačiau jie mažai nukentėjo nuo armėnų pogromų XIX amžiuje.
Armėnų genocidas privertė daugybę tūkstančių armėnų palikti imperijos teritoriją ir apsigyventi kaimyninėse šalyse, pavyzdžiui, Rusijos imperijoje, kuri aktyviai priėmė pabėgėlius ir leido jiems susitvarkyti naują gyvenimą Juodosios jūros pakrantėje.
Hamsheno etninės grupės
Ženklus geografinis įvairių Hamšeno armėnų grupių atsiribojimas sudarė būtinas prielaidas identifikuoti papildomas grupes Hemšilo etnose. Nors didžioji Vakarų ir Rytų Hamšėnų dalis yra musulmonai, jų šiaurinė etninė grupė yra ne islamizuotų gyventojų palikuonys.
Be to, Adžarijos Autonominės Respublikos teritorijoje gyvenanti Hamšėnų grupė nusipelno ypatingo paminėjimo. 1878 m. dėl taikos sutarties tarp Rusijos ir Turkijos Batumio rajonas ir dvylika Hemšilų kaimų pateko į Rusijos imperijos valdžią.
Hamsheni nebuvo persekiojami teritorijojeRusiją iki XX amžiaus vidurio, kai dėl Antrojo pasaulinio karo SSRS valdžia juos pripažino nepatikimais gyventojais ir kartu su graikais bei kurdais buvo perkelti į Vidurinę Aziją, iš kur jie pradėjo grįžti tik XX amžiaus pabaigoje.
Tačiau, nepaisant sudėtingos Hamšeno armėnų istorijos, nepaisant persekiojimo, pogromų ir genocido, šiuolaikinės Turkijos teritorijoje mokslininkai skaičiuoja iki dviejų milijonų žmonių, kurie save vadina Hamšenais arba islamizuotų armėnų palikuonimis.
Etniniai konfliktai po SSRS žlugimo
Kai kuriuose regionuose Sovietų Sąjungos žlugimas buvo itin skausmingas ir sukėlė įvairių tautų atstovų susirėmimus etniniais pagrindais. Dėl etninės įtampos daugelis Hamšenų buvo priversti palikti savo kompaktiškas gyvenamąsias vietas Centrinėje Azijoje, kur jie buvo masiškai deportuoti XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje.
Be to, Kaukaze buvo daug konfliktų. Vienas kruviniausių buvo Abchazų ir Gruzijos konfliktas, į kurį nevalingai įsitraukė Hamšeno armėnai, kurių nuotraukas su tautiniais kostiumais galite pamatyti straipsnyje.
Nors SSRS Hamšenai buvo diskriminuojami taip pat, kaip ir Meschetijos turkai, posovietinėje Rusijoje jie ėmė masiškai kurtis Krasnodaro krašto teritorijoje. Kadangi daugelis Hamšeno armėnų Abchazijoje taip pat nukentėjo nuo pilietinio karo, jie kartu su kitais pabėgėliais iš respublikos persikėlė į Rusijos teritoriją.
Etnoso modernumas
Dvidešimtojo amžiaus pabaigoje ėmė augti pasaulio mokslo bendruomenės susidomėjimas subetnine Hamšėnų grupe, kurią pradėjo aktyviai tyrinėti sociologai ir etnografai.
Be to, patys Hamšenai pradėjo suvokti savo istoriją ir kurti savo tapatybę. Rusijos teritorijoje pradėjo pasirodyti laikraščiai ir žurnalai, skirti Hamsheno bendruomenių gyvenimui Krasnodaro teritorijoje. Taip pat pradėjo kurtis kultūros klubai ir ansambliai, kurių pagrindas buvo Hamšėnų tautos etnografinė medžiaga.
Hamsheno subetnoso istorija tapo daugelio konferencijų, surengtų Armėnijoje, padedant Mokslų akademijai, tema.
