Šiuolaikinė visuomenė stebuklingu būdu išmoko sumenkinti ir užsidėti groteskiškas kaukes sąvokoms, kurios egzistuoja šioje žemėje šimtus metų. Šiandien mūsų nesistebi posakis „hedonizmas, viešbutis“. Be to, tokias sąvokas vartoja žmonės, kurie iki galo nesuvokia, kad toks apibrėžimas iš pradžių buvo ir kaip jis buvo interpretuojamas anksčiau. Daugeliui viešbutis „Hedonizmas“(Jamaika) laikomas stabiliomis ir patikimomis frazėmis. Taigi ką reiškia šis žodis?
Hedonizmas pirmiausia yra etinė doktrina, kilusi iš vieno garbingiausių civilizacijos kultūros centrų – Senovės Graikijoje. Bet koks moralas žmoguje, pagal šio požiūrio postulatus, yra malonumas arba kančia. Taip, Kirenaki, kurie yra šios filosofijos protėviai, malonumą iškėlė kaip aukščiausią tikslą, dėl kurio žmogus egzistuoja. Tačiau kas sakė, kad jie reiškė tik kūnišką ekstazę?
Sąvokos transformacija laikui bėgant taip pat stebina. Sokratas pradėjo skirstyti malonumus į „blogus, netikrus“ir „gerus, tikrus“. Neabejoju didžiojo graiko autoritetu ir jo išmintimi, bet… Ar ne nuo to momento„Šakė“gėrio ir blogio suvokime įvairiais būdais? Jau Aristotelis sakė, kad „malonumas nėra geras“. Keista, bet netrukus didžiųjų mąstymas vėl grįžo į pradinį tašką. Taigi, Epikūras vėl pradėjo kalbėti apie malonumą (nors ir ne kūnui, o sielai) kaip aukščiausią gėrį.
Epikūriečiai k altinami savanaudiškumu ir dažnai galima išgirsti, kad hedonizmas yra malonumas bet kokia kaina. Tam tikru mastu tai yra. Tačiau pažiūrėkite, kaip skiriasi jo apraiškos. Hedonizmo idėjas švelniai „propagavo“Spinoza ir Locke, Mandeville ir Hume. Ryškiausiu blyksniu galima vadinti De Sade'o darbus. Būtent juose hedonizmas yra atsvara, tai protestas prieš visuomenę.
Šiuolaikinė šio termino samprata yra daug siauresnė. Šiandien hedonizmas yra seksas, intymaus pobūdžio paslaugos, kūniško troškimo tenkinimas. Gana apgailėtina dėl doktrinos, gyvuojančios kelis šimtus metų. Be to, toks „vienpusis“malonumo suvokimas jau tampa įprastas.
Modernybė „suvulgarino“ir padarė primityvią ne tik masių reakcijas, bet ir patį tikrovės suvokimą. Žmogus nesiekia samprotauti ir analizuoti. Jis, kaip diktofonas, atkuria tuos apibrėžimus, kuriuos girdėjo ar perskaitė viename, ne visada patikimame š altinyje. Šiandien priimta, kad hedonizmas yra seksas ir visos jo apraiškos. Ar tikrai nėra nieko kito, iš ko žmogus galėtų pasisemti emocijų su ženklu +?
Kodėl malonumas iki ašarų laikomas juokingu? Išvis verkti tapo nepadoru.
Kodėl hedonizmas yra seksas ar kūniškas malonumas? O gal saulėlydžio džiaugsmas jūroje ar snaigės, valsuojančios žibinto šviesoje, yra iškrypimas? Tapome kritiški. Mes skirstome pasaulį į savo juodos ir b altos sampratą, į normas ir nukrypimus. Kodėl šiandien žodyje „malonumas“visada yra seksualinė konotacija? Graikai malonumu laikė ir treniruotes (kad būtų malonu žiūrėti į kūną), ir perkeltinę kalbą, ir dvasinę stiprybę. Hedonizmas yra talentas gyventi šviesiai ir būti laimingam.
