Neformalios visuomeninės asociacijos yra gana naujas reiškinys, jos atsirado XX amžiuje ir tapo jaunimo socialinių problemų atspindžiu, bandymu apsispręsti ir išreikšti save.
Kiekvienai grupei savo pasaulėžiūros reiškimo būdai yra skirtingi – laisva meilė ir anarchija tarp hipių, nacionalistinių idėjų tvirtinimas tarp skinhedų ar mistikos propaganda tarp gotų, tačiau įvairių žanrų muzika tapo vienu iš labiausiai dominančios jaunimo sritys. Hip-hopas ir viena iš jo apraiškų – repas laikomas ypač spalvingu ir plačiai paplitęs.
Istorija
Aštuntajame dešimtmetyje JAV „juodųjų rajonų“gyventojai dažnai rengdavo diskotekas, kuriose skambėdavo ritminga šokių muzika su dainų tekstų elementais. Manoma, kad tokį pasirodymo stilių su savimi atsivežė žmonės iš Jamaikos. Stilius pamažu tobulėjo, įgavo savas tradicijas ir „gudrybes“, atlikėjai pradėjo leisti diskus, o žinomos įrašų kompanijos atkreipė dėmesį į komercinę naujojo žanro sėkmę.
Dešimtajame dešimtmetyje juodaodžių apylinkėsenuolat girdisi šūviai, pasiskirsto narkotikų prekeivių ir sutenerių teritorijos ir įtakos sferos. Visi šie įvykiai buvo pradžia to, kad šios krypties muzikantų temos ir pasirodymo maniera radikaliai pasikeitė, atsirado nauja tendencija, buvo atstatyta visa subkultūra. Reperiai patyrė didelę savo pažiūrų evoliuciją ir dėl to atsirado nauja tendencija, vadinama gangsta - repas. Žymiausi jos atstovai buvo Dr. Dre ir Snopp Dogg. Šio stiliaus bruožas buvo viešas ir skandalingas muzikantų elgesys, jie atvirai vartojo narkotikus, provokavo valdžią, rengė muštynes ir pogromus.
Iššaukiantis reperių įvaizdis greitai susilaukė jaunimo atgarsio, paaugliai bandė juos mėgdžioti drabužiais ir elgesiu, žanras išpopuliarėjo daugelyje pasaulio šalių.
Ideologija
Įprastas mėgstamų dainų klausymas nebegalėjo patenkinti maištininkų ir individualistų kartos, jiems reikėjo specialaus garbinimo ir mėgdžiojimo modelio, leidžiančio pasijusti kitokiems nei visi kiti. Daugeliu atžvilgių tai atsispindėjo ideologijoje, kurios laikosi reperiai. Trumpai tariant, subkultūra yra ypatinga laisvalaikio forma, būdas rasti pasitenkinimą gyvenimu, savotiškas pabėgimas nuo kasdienybės.
Visame pasaulyje yra keli milijonai žmonių, kurie mėgsta hiphopą ir ypač repą. Juos vienija panašus muzikinis skonis, ypatingas požiūris į pasaulį, kuris atsispindi šio žanro atlikėjų tekstuose. Repas turi keletą ypatybių, leidžiančių iškart atskirti juos nuo kitų subkultūrų:
- jis propaguoja laisvęjaunimas ir nepriklausomybė nuo vyriausybės primestų nuomonių ir vertinimų;
- protestuoja prieš globalizaciją visose viešojo ir politinio gyvenimo srityse, ši savybė tinka ir rusiškam repui;
- specialūs reperio drabužiai: plačios kabantys kelnės, džinsai, beisbolo kepuraitės, sportiniai marškinėliai, tūriniai ir ryškūs papuošalai - grandinėlės, auskarai;
- tarp reperių įprasta savo kūną dengti tatuiruotėmis ir užrašais;
- turtingas ir pretenzingas gyvenimo būdas: brangūs automobiliai, gražios merginos ir auksiniai niekučiai, kartu su švelniais ir sunkiais narkotikais.
Tačiau pagrindinis skiriamasis bruožas yra ypatingas jų dainų atlikimas, kai ritmingas rečitatyvas skaitomas pagal muziką sunkiu ritmu.
Krypties ypatybės
Reperio muzika nuo seno buvo laikoma ne tik savotišku hiphopu, rečitatyvo elementai naudojami ir kituose stiliuose. Tai nepriklausoma kryptis, turinti savo tradicijas ir ypatybes. Iš pradžių rimuotos giesmės gimdavo gatvėje ir buvo tiesioginė atlikėjų improvizacija, vykdavo varžybos tarp varžovų – mūšiai, vėliau tokie susirėmimai ėmė vykti ir scenoje susirinkus gausiai žmonių.
Repo kalba yra didmiesčio gyvenimo išraiška, ji įvairi ir turi plačią morfologiją. Gali dainuoti niūrias lūšnas, gražų gyvenimą ar draugės neištikimybę, sunkus pasirodymas kaitaliojasi su paprastomis ir lengvomis melodijomis. Apskritai kontrastas yra vienas mėgstamiausių reperių triukų, tai galioja ir muzikai, ir gyvenimo būdui. Mėgėjai ir žinovai paprastai išskiria trisnašumo variantai:
- greitai, vyksta dviejų oponentų pokalbio forma pagal DJ leidžiamą muziką;
- "gatvė" arba "gyvenimas" - yra nešvankios kalbos ir šlovina geto idėjas bei principus;
- komercinė, skirta pritraukti gerbėjų ir užsidirbti pinigų, dažniausiai klausomės būtent šio hiphopo.
Tokios grupės nariai yra didžėjus, kuris kuria miksus, pats atlikėjas, kuris skaito dainų tekstus, ir breiko šokėjas.
Drabužiai
Reperių įvaizdis yra labai atpažįstamas ir nepanašus į kitų. Šis stilius atkeliavo į Rusiją 90-ųjų pradžioje ir vis dar išlieka lyderiu tarp jaunų žmonių. Visi elementai, sudarantys reperio aprangą, skirti atskirti žmogų iš minios, nurodyti jo individualumą ir asmeninį socialinį protestą.
Kai kurie elementai vėliau netgi tapo pasaulinės mados nuosavybe. Pavyzdžiui, plačios kelnės, kabantys nuo klubų. Apie jų kilmę sklando net legenda, kad pirmieji juodaodžiai reperiai, gyvenę sunkiomis geto sąlygomis, buvo priversti vilkėti vyresnių brolių drabužius, kurie jiems netiko.
Tiesa, pastaraisiais metais reperio apsirengimo stilius šiek tiek pasikeitė, iš įprastų plačių dalykų liko tik marškinėliai, tačiau likusią garderobo dalį žinomi atlikėjai mieliau perka iš mados kūrėjų. Idėja „derinti nederamą“itin populiari šioje aplinkoje, kai griežti švarkai ir kelnės dėvimi su masyviais ar ryškiais sportbačiais.
Papildomi elementai
Dar viena detalėpagal kurias nesunkiai nustatysite žmogaus priklausymą šiai grupei – reperio beisbolo kepuraitės. Ryškios spalvos, nestandartinės formos su blizgiais kalnų krištolais, jie papildo ir puošia tipiško šios tendencijos atstovo įvaizdį.
Visų rūšių aksesuarai yra labai svarbūs, ši tradicija kilo iš pirmųjų juodaodžių reperių iš geto. Ten žmogaus statusą lėmė jo turimi papuošalai ir jų vertė. Muzikantų tarpe šis paprotys sulaukė naujo vystymosi, daugelis atlikėjų ir jų gerbėjų pasikabina ant savęs daugybę brangių grandinėlių, medalionas, auskaras su deimantu yra ne mažiau svarbi detalė. Reperio akiniai puikiai papildo unikalią išvaizdą, neturi jokios praktinės vertės, todėl gali būti gaminami pačių neįprasčiausių formų, dydžių, spalvų ir iš skirtingų medžiagų.
Stiliaus ypatybės
Noras dalytis bendromis pažiūromis, dalintis aistra su bendraminčiais yra pagrindiniai veiksniai, dėl kurių jaunimo subkultūros vienijasi. Reperiai naudoja dainų tekstus, kad perteiktų savo nuomonę kitiems ir patvirtintų asmeninį manifestą.
Iš pradžių ši kultūra formavosi kaip opozicija pagrindiniams autoritetams, todėl frazių reikšmė dažnai būna šūkio, agitacinio pobūdžio. Skirtingai nuo kitų sričių, kur muzika ir žodžiai yra lygiaverčiai, repe reikia ieškoti gero testo ir ritmo derinio. Pasiekti melodiją nėra taip lengva, norint tapti rečitatyvo meistru, reikia daug eksperimentuoti ir treniruotis.
Ne mažiau sunku pažinti ir suprasti reperįkalba, dainų tekstai turi konkrečius žodžius, frazes ir alegorijas, kurios suprantamos tik šioje aplinkoje. Gebėjimas atpažinti specialų šifrą yra tam tikras perėjimas į ypatingą grupę, priklausymo subkultūrai įrodymas.
Repui plintant visame pasaulyje, kiekviena šalis pamažu kuria savo ypatingas bendravimo formas jaunimo grupėse. Jei JAV reperių slengas perėmė afroamerikiečių kalbos ir kultūros elementus, tai, pavyzdžiui, Prancūzijoje jis yra glaudžiai susijęs su šios tautos folklorine praeitimi, o Rusijoje jis yra labiau imitacinio pobūdžio, be to, joje yra daug skolinių iš anglų kalbos, kartais ištariamų rusiškai.
Pirmieji atlikėjai
Daugelis prestižinių muzikos įvertinimų sunkiai įsivaizduojami be žinomų reperių pirmosiose bulvarinių leidinių eilutėse. Subkultūra, kurios aprašymas gali užtrukti ne vieną dieną, susiformavo stiprių ir charizmatiškų šio judėjimo lyderių įtakoje. Tikra legenda buvo Tupacas Shakuras, kuris buvo nušautas ant savo namo slenksčio arba „50 centų“, kuris išgyveno keletą ginkluotų išpuolių.
Net kai ši kryptis nebuvo galutinai apibrėžta ir oficialiai pripažinta, pagrindinis vaidmuo hiphopo srityje priklausė didžėjus. Aštuntajame dešimtmetyje DJ Kool Herk praktikavo kaitaliojančius ritminius takelius su breiko šokėjais, o Gradmaster Flash atkūrė dvigubų patefonų idėją, todėl buvo galima derinti skirtingus kūrinius.
Vėlesniais metais atsirado daug grupių ir atlikėjų,kurių kiekvienas įnešė tam tikrą indėlį į hiphopo kultūros plėtrą, susiformavo atlikimo stilius, specialus reperio slengas. Pirmieji b altieji šios tendencijos dainininkai buvo labai populiarūs Beastie Boys ir Run D. M. C. ne tik nufilmavo vaizdo įrašą, bet ir pasirašė reklamos sutartį su „Adidas“.
Judesio raida
Pirmaujančios žiniasklaidos kompanijos greitai suprato, kokia pelninga tampa ši kryptis, todėl pradėjo investuoti daug pastangų ir pinigų į naujų menininkų reklamą. Muzikantų tekstai ir gyvenimo būdas nuolat buvo viešumoje žiniasklaidos dėka, o jaunimas aktyviai priėmė vertybes, kurias atspindi ši subkultūra. Reperiai vis dažniau atlieka agresyvias, labai socialines kompozicijas, šis stilius bus vadinamas gangsta repu.
Kaip teigė patys dainininkai, savo dainų tekstais jie norėjo perteikti klausytojams tiesą apie tai, kas vyksta gatvėse, kokia ten vyksta kova už gyvybę. Vieni pirmųjų šį stilių propagavo N. W. A. komanda, ten savo karjerą pradėjo Tupacas Shakuras, Dr. Dre ir Eazy E. Smurto, ginklų ir narkotikų tema tapo pagrindine jų pėdsakų tema, kuri sukėlė nepasitenkinimą autoritetai ir populiarumas tarp paprastų žmonių.
Antrą dešimtmetį Dr. Dre, Eminem, Snoop Dogg ir Jay-Z išliko labiausiai pripažinti ir gerbiami reperiai, garsėjantys milijoninėmis pajamomis.
Sąjūdžio plėtra Rusijoje
Mūsų šalyje šis muzikinis stilius atsirado 80-ųjų pabaigoje ir 90-ųjų pradžioje, kai tokios asociacijos nebebuvo laikomoskapitalistinė sistema ir daugelis jaunimo judėjimų išėjo iš pogrindžio. Kuo ypatinga šios subkultūros reikšmė Rusijos visuomenei? Reperiai pasirodė kartu su breiku ir grafičiais, tie keli piliečiai, kurie turėjo teisę keliauti į užsienį, atsinešė amerikiečių atlikėjų įrašus ir vaizdo įrašus. Daugeliui ši muzika buvo gaivaus oro gurkšnis, dalis tos taip trokštamos laisvės.
Vienas pirmųjų eksperimentų šioje srityje – didžėjaus Aleksandro Astrovo ir roko grupės „Rush Hour“koncertas, kuriame buvo įrašyta programa „Rap“. Nors daugelis Bogdan Titomir ir Malchishnik grupę pripažįsta pirmaisiais atlikėjais. Nuo pat pradžių Rusijos reperiai perėmė vakarietišką šios subkultūros modelį, bandydami mėgdžioti juodaodžių ideologiją ir geto problemas. Atsižvelgiant į tikrąją šalies socialinę sudėtį, toks kopijavimas kartais buvo labai komiškas ir neįtikimas.
Hip-hopo ypatybės mūsų šalyje
Nuo pat pradžių Rusijos reperiai buvo tik komercinis projektas, hiphopo ideologija buvo įkūnyta tik scenoje, o ne realiame gyvenime. Tačiau tokia muzika negali egzistuoti be kovos ir konfrontacijos, todėl pamažu atlikėjai sėmėsi naujų idėjų konfliktinėms situacijoms. Repas taip pat daug perėmė iš rusiško roko, kuris mūsų šalyje turi daug ilgesnę istoriją.
Rusijoje repas ir jo elementai paimti tiesiai iš amerikietiškos aplinkos, daugelis motyvų, idėjų ir dainų tekstų yra tiesiogiai nukopijuoti iš Vakarų menininkų kūrinių.
Rusijos reperiai
Hip-hopo pradininkaiBad Balance, Chef ir Mikhey laikomos grupėmis, kurios išpopuliarėjo devintajame dešimtmetyje, būtent tada visuose regionuose atsirado gerbėjų klubai ir šio stiliaus gerbėjai. Jau 2000 metais mūsų šalyje pagaliau susiformavo hiphopo rinka, ši kryptis tapo neįprastai populiari ir pelninga, o tai paskatino naujos atlikėjų bangos atsiradimą: „Casta“, „Dots“, „Legal business“ir kt..
Pastaraisiais metais Rusijoje pastebima tendencija kurti savo reperio ideologiją ir pasaulėžiūrą. Nacionalinio žanro kūrimo idėjos šalininkai nėra tokie populiarūs kaip žiniasklaidos dainininkai, tačiau jie labai prisidėjo prie hiphopo industrijos plėtros mūsų šalyje: Oxxxymiron, Dolphin, ST ir kai kurie kiti.
Reikšmė
Galbūt iš visų egzistuojančių muzikos gerbėjų asociacijų ši subkultūra pirmauja pagal originalumą ir pramogas. Reperiai pasirodė kaip vakarėlių ir šokių pasaulio dalis, tačiau pamažu linksmas diskotekinis gyvenimas ėmė trauktis į antrą planą ir tekstuose atsirado socialinių problemų, kovos su valdžia, laisvės ir lygybės propagavimo motyvai.
Ši kryptis atlikimo procese sujungia vokalinius eksperimentus, šokio meną, taip pat aktyvų žaidimą kūnu ir veido išraiškomis. Hip-hopas padarė didelę įtaką kelių kartų jaunimo kultūros vertybių formavimuisi. Kaip ir bet kuris socialinis reiškinys, repas palaipsniui keičiasi ir prisitaiko prie naujų pasaulio sąlygų ir įstatymų, tačiau jo esmė – protesto ir maišto dvasia.
