Gornenskio vienuolynas Jeruzalėje: istorija, aprašymas ir įdomūs faktai

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:34

Miestas, kuriame Gelbėtojas skelbė Dievo Žodį ir nužengė ant kryžiaus už visos žmonių giminės nuodėmes – Jeruzalė, yra šventas visų konfesijų krikščionims. Šimtmečius čia lankydavosi rusų piligrimai ir asketai. Jie pastatė keletą šventyklų ir vienuolynų Jeruzalėje ir jos apylinkėse. Gornenskio vienuolynas yra vienas iš jų.

Ein Karem

Sritis, kurioje yra Gorny vienuolynas, yra pietvakarinėje Jeruzalės dalyje. Išvertus į rusų kalbą iš hebrajų kalbos, jo pavadinimas verčiamas kaip "vynuogių š altinis". Pagal biblinę tradiciją būtent ten, pas savo giminaitę šventąją Elžbietą, Mergelė Marija atėjo po to, kai sužinojo, kad jai lemta tapti Dievo sūnaus motina. Be to, Ein Kareme gimė Jonas Krikštytojas, kuris buvo kunigo Zacharijo sūnus. Dar būdamas motinos šventosios Elžbietos įsčiose, jis šoktelėjo prie Dievo Motinos, taip pranešdamas, kad netrukus gims Gelbėtojas.

Pagrindinė istorija

Amžininkų liudijimais, Gornenskio vienuolynas atsirado dėl akylaus asketiško archimandrito Antonino (Kapustino) darbo.

1869 m. ruduometais jis priėmė vieną iš Rusijos imperijos Valstybės tarybos narių ir tuo metu žinomą politiką P. P. Melnikovą. Vaikščiodamas po Jeruzalės pakraštį archimandritas svečiui parodė žemės sklypą, kuriame šiandien yra Gornenskio vienuolynas, ir paprašė buvusio prancūzų drakono chano Carlo Gellyado pagalbos perkant jo ortodoksų misiją.

P. P. Melnikovas organizavo komitetą, kuris surinko lėšas, kurių tėvui Antoninui reikėjo vienuolynui įrengti. Stambūs Maskvos fabrikantai Putilovas ir Poljakovas, broliai Elisejevai, žinomi filantropai, taip pat daugelis paprastų rusų dosniai aukojo labdarai.

Tačiau lėšų rinkimas nebuvo vienintelis archimandrito Antonino rūpestis, nes Ein Karem kaimas pritraukė misionierių Ratibsoną, kurio dėka katalikai pradėjo ten įsigyti žemę, pastatė koplyčią, mokyklą ir Didingąjį vienuolyną. Jų atstovai taip pat pradėjo derėtis su Jelladu, tačiau jis buvo linkęs parduoti savo turtą tėvui Antoninui.

1871 m. vasario mėn., po ilgų išbandymų, pagaliau buvo surašytas dragomano sklypo su dviem namais ir sodu pirkimo-pardavimo vekselis už 55 000 frankų. Tačiau istorija tuo nesibaigė, nes po kelių dienų Jelladas mirė nuo apsinuodijimo. Žmogžudystė niekada nebuvo išaiškinta, nors daugelis laikė tai katalikų fanatikų kerštu.

Pirmosios šventyklos statyba

Iš pradžių vasaros metu pamaldos vykdavo specialiai įrengtoje palapinėje, o žiemą - 2 aukštų misijos namuose. VėliauArchimandritas Antoninas parinko vietą šventyklai ir pats nubraižė architektūrinį planą. Pagal šį projektą 1880-1881 metų statybos sezonais arabų rangovas Jiries pastatė bažnyčią ir už savo darbą gavo 300 napoleonų. Be to, jam buvo sumokėta 30 prancūziškų auksinių monetų už laisvai stovinčios varpinės pastatymą. 1883 m. šventykla buvo pašventinta Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei.

Gornenskio vienuolynas: įkūrimo istorija

Iš karto po to, kai žemės sklypas atiteko Rusijos stačiatikių bažnyčiai, jame buvo pastatyta prieglauda piligrimams. Po kurio laiko jame apsigyveno kelios vienuolės. Tada archimandritas Antoninas nusprendė įkurti neįprastą ortodoksų vienuolyną. Pagal jo surašytą chartiją joje galėjo apsigyventi tik vienuolės, kurios savo lėšomis galėjo jos teritorijoje pasistatyti namą ir aplink jį įveisti sodą. Taigi, vietoj įprastų pastatų su celėmis, atsirado nedidelis moterų kaimelis, paskęstas alyvmedžių, migdolų ir citrusinių medžių žalumoje.

1898 m. Šventasis Sinodas suteikė vietos bendruomenei vienuolyno statusą.

Po 5 metų jos teritorijoje pradėjo veikti aukso siuvinėjimo ir ikonų tapybos dirbtuvės. Jų dėka Gornenskio vienuolynui Jeruzalėje nebereikėjo išorės finansavimo.

Vienuolyno likimas Pirmojo pasaulinio karo metais

1910 metais pradėta statyti katedra, kuri seserų pageidavimu turėjo būti pašventinta Šventosios Trejybės garbei. Šiuos planus sužlugdė Pirmasis pasaulinis karas.kurios pradžioje buvo sustabdytos šventyklos statybos.

Osmanų imperijos, kuriai tuomet priklausė Jeruzalė ir didžioji dalis Palestinos, valdžios prašymu 200 vienuolyne gyvenusių vienuolių buvo priverstos persikelti į Egipto Aleksandriją. Iš ten jie galėjo grįžti į Gornenskio vienuolyną tik 1918 m. Prieš jų akis iškilo iki galo sugriautas vienuolynas su apgadintais pastatais, tačiau seserų pastangomis jis buvo greitai atstatytas.

Tolesnė vienuolyno istorija XX amžiuje

Nuo 1920 m. dėl nesugebėjimo palaikyti ryšių su Maskvos patriarchatu Gornenskio vienuolynas Jeruzalėje, kaip Rusijos bažnytinės misijos dalis, pateko į Rusijos stačiatikių bažnyčios užsienyje kontrolę. Per šį laikotarpį vienuolyne apsigyveno daug vienuolių, kurios pabėgo iš pilietinio karo apimtos Rusijos per Besarabiją ir per Serbiją persikėlė į Šventąją Žemę.

1945 m. Jo Šventenybė Patriarchas Aleksijus Pirmasis atvyko į Palestiną. Jo atvykimas sukėlė nesantaiką tarp seserų, nes kai kurios iš jų nusprendė patekti į Maskvos patriarchato jurisdikciją. Tada buvo nuspręsta jiems padovanoti graikų šventyklą Ein Karem.

Per arabų ir Izraelio karą 1948 m. vasarą Ein Karemas buvo subombarduotas. Seserys turėjo palikti Gornenskio vienuolyną (vienuolyno istorija iki Pirmojo pasaulinio karo pateikta aukščiau), jos pabėgo į Jordanijai priklausiusią Palestinos dalį.

Sukūrus Izraelį

1948 m. valdžia vienuolyną perdavė Maskvos patriarchatui. Gyventojai, kurie nenorėjogrįžo į Maskvos patriarchato jurisdikciją, išvyko į Londoną ir ten įkūrė Apreiškimo vienuolyną. Dar 5 vienuolės persikėlė į Čilę, kur 1958 m., vadovaujamos arkivyskupo Leonty, įkūrė Užmigimo vienuolyną.

Nuo praėjusio amžiaus vidurio stačiatikių moterys ir merginos, atvykusios iš SSRS, pradėjo lankytis Gornenskio vienuolyne kaip rezidentės. Jie greitai tapo visateisiais bendruomenės nariais ir sunkiai dirbo Viešpaties vardu.

Ateityje vienuolynas daugelį metų išliko vieninteliu užsienyje veikiančiu Maskvos patriarchato vienuolynu.

1987 metais pirmą kartą po daugelio metų savo teritorijoje Šv. Jono Krikštytojo, urvo šventykla buvo pašventinta.

Vienuolyno atgimimas

1997 m. buvo nuspręsta atnaujinti Švenčiausiosios Trejybės katedros statybą. Tai truko 10 metų ir baigėsi 2007 m. Spalio 28 d. šventykla buvo pašventinta Visų Šventųjų, sužibėjusių Rusijos žemėje, vardu (mažas rangas).

Vėliau, 2012 m. lapkritį, Maskvos patriarchas Kirilas lankėsi Gornenskio vienuolyne (jau žinote, kaip jis buvo įkurtas). Jis iškilmingai pašventino katedrą ir pasikalbėjo su seserimis.

Dėl vienuolyno atgimimo dabartinė jo abatė Jurgis (Ščiukina) daug nuveikė. 1991 m., Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus palaiminimu, ji buvo paskirta į Gorny vienuolyną. Matushka George vaikystėje išgyveno Leningrado apgultį, o kai su mama buvo evakuota į Krasnodaro kraštą, atsidūrė vokiečių okupacijos zonoje. Po ilgoper išmėginimus mergina grįžo į gimtąjį miestą, o po kelerių metų išėjo į stačiatikių vienuolyną Estijoje, kur gyveno 40 metų.

Kai ji perėmė ermitažo valdymą, pastarasis smuko. Užtenka pasakyti, kad vienuolių namuose net nebuvo vandentiekio ir kanalizacijos, o daugelis jų buvo apleistos būklės.

Gornenskio vienuolynas: aprašymas

Šiandien vienuolyne nuolat gyvena 60 seserų. Pagrindinė vienuolyno katedra – Visų Šventųjų bažnyčia, spindėjusi Rusijos žemėje. Jame yra stebuklingoji Kazanės Dievo Motinos ikona. Dešinėje nuo įėjimo matosi šventasis akmuo, ant kurio pagal senovės tradiciją pamokslavo pats Jonas Krikštytojas. Riedulys į vienuolyną buvo atvežtas iš Jeruzalės pakraščio iš „dykumos“, esančios netoli Even-Sapir kaimo. Manoma, kad ten, prieš pat jo egzekuciją, Šv. Jonas Krikštytojas.

Be to, 2012 m. vienuolyne buvo pašventinta urvo šventykla. Ji skirta šv. Jonas Krikštytojas (pirmtakas). Pasak senovės legendos, ši nedidelė bažnyčia yra toje vietoje, kur prieš pat Kristaus gimimą šventieji teisieji Zacharijas ir Elžbieta pasistatė savo būstą. Jo akmenines nišas puošia ikonos, vaizduojančios scenas iš Jono, krikštijančio Gelbėtoją Jordano upės vandenyse, gyvenimo scenas.

Vienuolyno teritorijoje yra graikų stačiatikių bažnyčia, kuri buvo pastatyta XIX a. Po to, kai ji mirėvienuolė, kuri gyveno šioje šventykloje ir daug metų skyrė paveikslams ant jos sienų kurti, ji retai atveria duris lankytojams.

Vienuolinis gyvenimo būdas

Visos vienuolės, kurios savo tarnybos vieta pasirinko Gorny vienuolyną (Ein Karem), paklūsta. Jų diena suplanuota pagal valandą:

• nuo 5:30 iki 9:00 vienuolyne vyksta rytinės pamaldos;
• nuo 9:00 iki 9:30 - pusryčiai valgykloje;
• nuo 9:30 iki 12:30 - paklusnumo laikas, kurio metu vienuolės atlieka joms dekano pavestas užduotis;
• nuo 12:30 iki 13:00 - pietūs;
• nuo 13:00 iki 15:00 - paklusnumas;
• nuo 15:00 iki 18:00 - vakaro pamaldos;
• nuo 18:00 iki 21:00 - paklusnumas.

Darbuotojai

Pastaraisiais metais vis daugiau žmonių nori tam tikrą savo gyvenimo laikotarpį skirti Viešpaties tarnystei. Šiuo tikslu jie eina į vienuolynus, kur ieško atsakymų į savo klausimus apie sielos išganymą ir žmogaus buvimo žemėje prasmę.

Ypač tikinčios moterys ir merginos gali tapti Gornenskio vienuolyno darbininkėmis iki trijų mėnesių. Norėdami tai padaryti, jie turi gauti turistinę vizą į Izraelį, taip pat kunigo palaiminimą ir rekomendaciją iš šventyklos, kurioje jie paprastai lanko.

Kaip patekti į vienuolyną

Pagrindinis klausimas, kuris domina tuos, kurie nori pamatyti Gornenskio vienuolyną, – kaip ten nuvykti iš Jeruzalės? Lengviausia tai padaryti autobusais Nr.19 ir Nr.27 (iki Hadassah ligoninės stotelės). Be to,iš centrinės autobusų stoties galite nuvykti iš pradžių tramvajumi Nr. 1, o paskui autobusu Nr. 28.

Dabar žinote Gorny vienuolyno istoriją. Jūs taip pat žinote, kaip ten patekti, ir galite ją aplankyti, jei atsidursite Jeruzalėje ir norite aplankyti vietas, susijusias su žemišku Dievo Motinos gyvenimu.