Liuciferis: kas tai yra ir ką tai reiškia

2024 Autorius: Henry Conors | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-02-12 10:28

Tikras vardas Liuciferis yra apimtas paslapties ir požiūrio į jį dvilypumo. Vieniems tai asocijuojasi su teomachizmu, kitiems nepriimtina net tarimui, nes koncentruoja patį blogį savyje. Ir vis dėlto, kadangi vardas Liuciferis egzistuoja, kiekvienas turėtų žinoti, kas tai yra arba kas slepiasi po šiuo vardu. Pastaruoju metu, atgyjant krikščioniškoms tradicijoms, kaip grybai miške, atsiranda kai kurios naujos, pačių užaugintos religijos, nukreiptos į besąlygišką ko nors ar kieno nors garbinimą, o ne į sielos auklėjimą ir kėlimą. Net liūdnai pagarsėjęs Sergejus Mavrodi išleido knygą, kurios pavadinime minimas Liuciferio sūnus.

Šiek tiek istorijos

Senovės Romoje Liuciferis buvo labiausiai paplitęs vyriškas vardas. Išvertus iš lotynų ir graikų kalbų, jo reikšmė buvo suprantama maždaug taip pat: „pirma ryto šviesa“. Ir ši šviesa buvo susijusi su Venera. Būtent ji buvo ryškiausia „ryto žvaigždė“mūsų danguje po Mėnulio ir Saulės, o šis vardas yra Vergilijaus Eneidoje. Ir vis dėlto pirmą kartą Liuciferis minimas Senajame Testamente (Izaijo knygoje) kalbant apie Babilono karalių dinastiją, kuri savo išdidumu tapo kaip puolęs angelas.

Buvęs angelas

Tai ne kas kitas, o pats velnias. Visi žino legendą apie tai, kaip galingas arkangelas buvo numestas iš dangaus. Ir jo vardas Liuciferis. Kiekvienas, kuris tai ginčija, turi suprasti tokių bandymų beprasmiškumą. Net jei Biblijos ištrauka senovėje buvo neteisingai interpretuojama, dabar Liuciferio vardo reabilituoti vis tiek neįmanoma – jis amžinai liks šėtono sinonimu. Tačiau kaip jis, pašauktas nešti šviesą, pasirodė esąs blogio valdovas, neabejotinai reikalauja supratimo ir teisingo aiškinimo. Dievas yra meilė, begalinis kūrinys ir tobulumas. Dievas kiekvienam suteikia apsisprendimo teisę. Pats Dievas paklūsta dėsniams, pagal kuriuos kuria. Taigi pagal apibrėžimą jis negali nieko bausti, kaip velnias Liuciferis. Kas to nesuvokia, pirmasis gali užkibti ant guodžiančios saviapgaulės kabliuko, negalintis nei pakelti, nei išgelbėti, tai kelias, vedantis į pragarą, grįstas gerais ketinimais. Niekas neturi valdžios žmogui – jis pats priima sprendimus: baudžia save, išaukština save, paklusdamas tiems patiems dėsniams, kaip ir visi dangaus žmonės. Tiesa, pasirinktas kelias gali nuvesti pas Dievą arba paversti tave blogio bendrininku. Pagunda, kuriai Liuciferis kadaise pasidavė, graužia visus be išimties. Ir taip tęsiasi, nė sekundei nenutrūkstant, kova už kiekvieną sielą kiekvienoje sieloje.

Nežinau, ką jie daro

Maišto, kaip Liuciferio palikimo, etapas praeina (sąmoningai ar ne) kiekvienam žmogui. Tai galima pavadinti kelio pas Dievą paieška. Tiesa, kai kurie pasiklysta šiame kelyje ir patenka į aklavietę, o tada savo bejėgiškumu savo stabu pasirenka Šėtoną, manydami, kad taip jie meta iššūkį neteisingai pasaulio tvarkai, pamiršdami, kad visos ašaros ir sielvartas žemėje yra žmogaus rankų darbas, o ne kažkieno reikalas. Žmonės įžūliai trokšta sukurti kitą pasaulį, kaip kadaise darė Liuciferis. Kas sugalvojo, kad pasaulį gali perdaryti viena, net pati stipriausia asmenybė? Tačiau blogis yra patrauklus. Daugelis menininkų, net būdami Dievo kūrėjai, bandė suvokti jos prigimtį. Ir kai kuriems pavyko. Tai, pavyzdžiui, liudija Vrubelio drobės „Demonas“istorija ir joje pavaizduoto gražuolio jaunuolio poveikis žmonėms (buvo ne kartą bandyta sunaikinti šį paveikslą). Beveik visi pasaulio klasikai siekė išsklaidyti blogį savo kūriniuose, parodyti visą jo niūrią dugną, kad ugdytų žmonių imunitetą. Bet tai nepasiteisino. Be to, vargu ar tai įmanoma šiuolaikiniam siaubo filmų režisieriui su kalbančiu pseudonimu – Liuciferis Valentinas (o tai – moteris). Parodyti nemotyvuotą blogį reiškia jį generuoti daug kartų.