Pagrindinis skirtumas tarp dešiniojo ir kairiojo liberalizmo yra susijęs su privačia nuosavybe ir verslu, kuris turi tarnauti visiems savo klientams, nepaisant jų religinių įsitikinimų. Liberalieji kairieji norėtų, kad net tikinčiųjų vadovaujamos įmonės neatsisakytų paslaugų homoseksualams. Dešinieji liberalai mano, kad šį pasirinkimą turi priimti patys firmų savininkai, o valstybė neturėtų niekaip įtakoti jų sprendimo. Kalbant apie Ameriką, liberali dešinė taip pat linkusi gerbti konstituciją labiau nei kairieji. Tai apima konstitucinę teisę laisvai nešioti ginklą.
Klasikinis liberalizmas
Klasikinis liberalizmas yra politinė ideologija ir pramonė, propaguojanti pilietines laisves pagal teisinę valstybę, pabrėždama ekonominę laisvę. Jis glaudžiai susijęs su ekonomine srovės puse, XIX amžiaus pradžioje, remiantis praėjusio amžiaus idėjomis, išsivystė kaip atsakas į urbanizaciją ir pramonės revoliuciją Europoje beiJungtinės Valstijos. Žymūs asmenys, kurių idėjos prisidėjo prie klasikinio liberalizmo, yra Johnas Locke'as, Jeanas-Baptiste'as Say'us, Thomas Robertas M althusas ir Davidas Ricardo. Jis buvo pagrįstas klasikinėmis ekonomikos idėjomis, kurias išdėstė Adam Smith, ir tikėjimu prigimtine teise, utilitarizmu ir pažanga. Terminas „klasikinis liberalizmas“buvo taikomas retrospektyviai, siekiant atskirti XIX amžiaus pradžią nuo naujojo socialinio liberalizmo. Kaip taisyklė, kraštutinis nacionalizmas dešiniajam liberalizmui nebūdingas. Pažvelkime į dešiniųjų politiką atidžiau.
Klasikinių (dešiniųjų) liberalų įsitikinimai
Pagrindiniai klasikinių liberalų įsitikinimai apėmė naujas idėjas, nutolusias nuo senesnės konservatyvios visuomenės kaip šeimos idėjos ir nuo naujesnės sociologinės visuomenės kaip sudėtingo socialinių tinklų sampratos. Klasikiniai liberalai tiki, kad žmonės yra „savanaudiški, apsiskaičiuojantys, iš esmės inertiški ir atominiai“ir kad visuomenė yra ne kas kita, kaip atskirų jos narių suma.
Hobso įtaka
Klasikiniai liberalai sutiko su Thomasu Hobbesu, kad vyriausybę sukūrė asmenys, norėdami apsisaugoti vieni nuo kitų ir kad valdžios tikslas turėtų būti sumažinti konfliktus tarp žmonių, kurie neišvengiamai kyla gamtos būklėje. Šiuos įsitikinimus papildė požiūris, kad darbuotojus geriausiai galėtų motyvuoti finansinės paskatos. Dėl to 1834 m. buvo priimtos Vargšų įstatymo pataisos, kurios apribojoteikiant socialinę pagalbą remiantis idėja, kad rinkos yra mechanizmas, kuris efektyviausiai veda į gerovę. Priimdami Tomo Roberto M althuso populiacijos teoriją, jie pamatė, kad prastos miesto sąlygos yra neišvengiamos. Jie tikėjo, kad gyventojų skaičiaus augimas viršys maisto gamybą, ir manė, kad tai gana priimtina, nes badas padės apriboti gyventojų augimą. Jie priešinosi bet kokiam pajamų ar turto perskirstymui.
Smito įtaka
Remdamiesi Adamo Smitho idėjomis, klasikiniai liberalai tikėjo, kad bendrais interesais visi žmonės gali užtikrinti savo ekonominius interesus. Jie kritikavo visuomenės gerovės idėją kaip neveiksmingą intervenciją į laisvąją rinką. Nepaisant to, kad Smithas tvirtai pripažino darbo ir darbuotojų svarbą ir vertę, jie selektyviai kritikavo darbo jėgos grupines laisves, naudojamas individualių teisių sąskaita, kartu sutikdami su korporacijų teisėmis, o tai lėmė nelygybę derybose.
Žmonių teisės
Klasikiniai liberalai teigė, kad žmonės turėtų turėti galimybę laisvai gauti darbą iš geriausiai apmokamų darbdavių, o pelno siekimas užtikrina, kad produktai, kurių žmonės trokšta, būtų gaminami kainomis, kurias jie mokės. Laisvoje rinkoje tiek darbas, tiek kapitalistai gaus didžiausią naudą, jei gamyba bus efektyviai organizuota, kad būtų patenkinta vartotojų paklausa.
Jie tvirtinokad teisės yra neigiamos ir reikalauja kitų asmenų (ir vyriausybių) susilaikyti nuo kišimosi į laisvąją rinką, priešinantis socialiniams liberalams, kurie teigia, kad žmonės turi teigiamas teises, tokias kaip teisę balsuoti, teisę į mokslą, sveikatos priežiūrą ir pragyvenimą. darbo užmokestis. Norint juos užtikrinti visuomenei, reikia apmokestinti viršijantį minimalų lygį.
Liberalizmas be demokratijos
Pagrindiniai klasikinių liberalų įsitikinimai nebūtinai apima demokratiją ar daugumos valdžią, nes grynoje daugumos valdymo idėjoje nėra nieko, kas garantuotų, kad dauguma visada gerbs nuosavybės teises arba laikysis teisinės valstybės principų. Pavyzdžiui, Jamesas Madisonas pasisakė už konstitucinę respubliką, ginanti asmens laisvę ir prieš grynąją demokratiją, teigdamas, kad grynoje demokratijoje „bendrąją aistrą ar interesą beveik kiekvienu atveju pajus dauguma…“.
XIX amžiaus pabaigoje klasikinis liberalizmas virto neoklasikiniu liberalizmu, teigiančiu, kad valdžia turi būti kuo mažesnė, kad būtų užtikrinta maksimali individo laisvė. Savo kraštutiniu pavidalu neoklasikinis liberalizmas pasisakė už socialinį darvinizmą. Dešinysis libertarizmas yra moderni neoklasikinio liberalizmo forma.
Konservatyvusis liberalizmas
Konservatyvusis liberalizmas yra pasirinkimas, jungiantis liberalias vertybes irkonservatyvią politiką. Tai pozityvesnė ir mažiau radikali klasikinio judėjimo versija. Konservatyvios liberalios partijos linkusios derinti laisvosios rinkos politiką su tradicinėmis pozicijomis socialiniais ir etiniais klausimais. Neokonservatizmas taip pat buvo įvardytas kaip ideologinis konservatyvaus liberalizmo pusbrolis arba dvynys.
Europos kontekste konservatyvaus liberalizmo nereikėtų painioti su liberaliuoju konservatizmu, kuris yra pastarojo variantas, derinantis konservatyvias pažiūras su liberalia ekonomine, socialine ir etine politika.
Šiame skyriuje aptariamos srovės šaknys rasite istorijos pradžioje. Prieš du pasaulinius karus politinę klasę daugelyje Europos šalių suformavo konservatyvūs liberalai – nuo Vokietijos iki Italijos. Toks įvykis, kaip Pirmasis pasaulinis karas, pasibaigęs 1918 m., paskatino mažiau radikalios ideologijos versijos atsiradimą. Konservatyvios liberalios partijos buvo linkusios kurtis tose Europos šalyse, kuriose nebuvo stiprios pasaulietinės konservatorių partijos ir kur bažnyčios ir valstybės atskyrimas buvo mažiau problematiškas. Tose šalyse, kur partijos dalijosi krikščioniškosios demokratijos idėjomis, ši liberalizmo atšaka vystėsi labai sėkmingai.
Neocons
Jungtinėse Valstijose neokonus galima priskirti prie konservatyvių liberalų. Peterio Lawlerio žodžiais: „Šiandien Amerikoje atsakingi liberalai, paprastai vadinami kaipneokonservatoriai mato, kad liberalizmas priklauso nuo patriotiškų ir religingų žmonių. Jie giria ne tik individualistines žmogaus tendencijas. Vienas iš jų šūkių – „konservatyvi sociologija su liberalia politika“. Neokonservatoriai pripažįsta, kad laisvų ir racionalių žmonių politika priklauso nuo ikipolitinio socialinio pasaulio, kuris toli gražu nėra laisvos ir racionalios pradžios.
Nacionalinis liberalizmas
Nacionalinis liberalizmas, kurio tikslas buvo asmens ir ekonominės laisvės, taip pat nacionalinio suvereniteto siekis, pirmiausia reiškia XIX amžiaus ideologiją ir judėjimus, tačiau šiandien egzistuoja nacionalinės liberalios partijos. Kraštutinis nacionalizmas, dešinysis liberalizmas, socialdemokratija yra vienodai XIX amžiaus kūriniai.
Józefas Antallas, istorikas ir krikščionis demokratas, pirmasis pokomunistinis Vengrijos ministras pirmininkas, nacionalinį liberalizmą pavadino „neatsiejama nacionalinės valstybės atsiradimo XIX amžiaus Europoje dalimi“. Tuo metu konstitucinės demokratinės dešiniųjų liberalų partijos egzistavo visoje Europoje.
Pasak Oscaro Muley, tiek ideologijų, tiek politinių partijų tradicijų požiūriu galima teigti, kad Vidurio Europos šalyse ypatingas šiam regionui būdingas liberalizmo tipas sėkmingai susiformavo XIX a. amžiaus. Žodis „nacionalizmas“buvo suvokiamas kaip žodžio „liberalizmas“dalinis sinonimas. Be to, pasak Muley, jugo-Rytų Europoje „nacionaliniai liberalai“vaidino reikšmingus, jei ne pagrindinius vaidmenis politikoje, tačiau turėjo gana skirtingas, regionui būdingas ypatybes, kurios iš esmės skyrė juos nuo jų Vidurio Europos brolių ideologijos srityje. Mūsų laikais nacionalliberalios partijos egzistuoja visoje Rytų Europoje. Dešinysis liberalizmas – tai Petro Porošenkos bloko ir Liaudies fronto partijos Ukrainoje, įvairūs Liaudies frontai B altijos šalyse, buvusi Saakašvilio partija Gruzijoje.
Pats Lindas „nacionalinį liberalizmą“apibrėžia kaip „nuosaikaus socialinio konservatizmo su nuosaikiu ekonominiu liberalizmu derinimą“.
Gordonas Smithas, pagrindinis lyginamosios Europos politikos mokslininkas, šią ideologiją supranta kaip politinę koncepciją, kuri iškrito iš palankumo, kai nacionalistinių judėjimų sėkmei kuriant nacionalines valstybes nebereikėjo aiškintis, ar laisvė, partija. arba politikas turėjo „nacionalinę“potekstę.
Individualizmas ir kolektyvizmas
Liberalų sparno lyderiai taip pat labiau linkę į individualizmą nei į kolektyvizmą. Dešinieji liberalai pripažįsta, kad žmonės yra skirtingi, todėl skiriasi ir jų galimybės užsidirbti. Jų lygių galimybių samprata, taikoma ekonomikai, neatima iš žmogaus galimybės įgyvendinti savo verslo interesus laisvojoje rinkoje. Individualizmas, kapitalizmas, globalizacija – dešiniojo sparno liberalizmas šiandieniniame pasaulyje dažnai gali būti apibūdinamas šiais trimis principais. kairieji liberalai,priešingai, jie tiki klasių kova ir turto perskirstymu, bet taip pat pasisako už globalizaciją.
Dešinysis ir kairysis liberalizmas: požiūris į „darbo diskriminaciją“
Liberalus kairysis sparnas teigia, kad yra moterų ir vyrų darbo užmokesčio skirtumas, nes moterys vidutiniškai uždirba mažiau nei vyrai. Jie mano, kad tai turėtų būti pašalinta labiau apdovanojant moteris už tą patį darbą.
Dešinieji liberalai sako, kad jiems tai neatrodo liberalu. Mokėjimas atliekamas proporcingai jų veiklai. Jei yra atlyginimų skirtumų, tai gali būti dėl veiklos skirtumų.
Tai puikus ir išsamus dešiniojo ir kairiojo liberalizmo skirtumo pavyzdys.
