1694 m. lapkričio 21 d. Paryžiaus pareigūno šeimoje gimė sūnus. Berniukas buvo pavadintas Francois-Marie Arouet (literatūrinis vardas - Volteras). Išsilavinimą įgijo Jėzuitų kolegijoje. Visa šeima norėjo Voltero teisinės karjeros, bet jis ėmėsi literatūros. Francois labiau mėgo satyrą, tačiau jo priklausomybės nebuvo patvirtintos cenzūros, todėl dėl savo eilėraščių jis buvo dažnas svečias kalėjime.
Voltaire'as mylėjo laisvę, pažiūros ir idėjos buvo laikomos drąsiomis ir drąsiomis. Jis įėjo į istoriją kaip garsus filosofas, rašytojas, poetas, kovotojas su obskurantizmu, fanatizmu ir Katalikų bažnyčios demaskuotojas.
Voltaire'as buvo išsiųstas iš Prancūzijos ir keletą metų praleido Anglijoje, kur kūrė savo pasaulėžiūrą. Grįžęs į gimtąjį kraštą parašė „Filosofinius laiškus“, kurių dėka pelnė šlovę. Dabar daugelis žinojo, kas buvo Volteras. Apšvietos idėjas, kurios buvo įžvelgtos minėtame darbe, daugelis vėliau plėtojo istoriniuose ir filosofiniuose darbuose.
Fransua sukritikavo feodalinę santvarką racionalizmo požiūriu. Jis norėjo laisvės visiems žmonėms. Šios mintys buvo per drąsios. Pats Volteras tai suprato. Pagrindinės laisvės idėjos buvo priklausyti tik nuo įstatymų, tai, jo manymu, būtų idealu.pats filosofas. Tačiau jis nepripažino lygybės. Volteras sakė, kad negali būti skirstymo į turtingus ir vargšus, tai nepasiekiama. Jis laikė respubliką geriausia valdymo forma.
Voltaire'as rašė ir prozą, ir poeziją. Pažvelkime į geriausius jo kūrinius.
Candide
Pavadinimas verčiamas kaip „akinančiai b alta“. Istorija parašyta su kartėliu ir ironija, joje Volteras apmąsto smurto, kvailumo, išankstinių nusistatymų ir priespaudos pasaulį. Tokiai baisiai vietai filosofas supriešino savo herojų, turintį gerą širdį, ir utopinę šalį – Eldoradą, kuris buvo svajonė ir Voltero idealų įsikūnijimas. Kūrinys buvo išleistas nelegaliai, nes buvo uždraustas Prancūzijoje. Šis kūrinys yra savotiškas atsakas į Europos kovą su jėzuitais. Jį sukurti paskatino Lisabonos žemės drebėjimas.
„Orleano Mergelė“
Tai Volterio eilėraštis. Pagrindinės kūrinio mintys (žinoma, trumpai) išreiškia vyraujančias šiuolaikinės eros mintis. Subtilus ir ironiškas kūrinys, prisotintas sąmoju, stiliaus elegancijos dėka paveikė tolesnę Europos poezijos raidą.
Švedijos karaliaus Karolio istorija
Šis šedevras parašytas apie du iškilius Europos monarchus (Petrą Didįjį ir Karolią). Kūrinyje aprašoma jų tarpusavio kova. Romantizuotą vado karaliaus Karolio, Poltavos herojaus, biografiją vaizdžiai ir spalvingai aprašo Volteras. Vertas darbas, paliečiantis sielos gelmes. ATsavo laiku darbas atnešė Volterui šlovę.
Babilono princesė
Originalus kūrinys, kuris buvo filosofo istorijų ciklo dalis. Pagrindinė mintis: žmogus gimsta laimei, bet gyvenimas sunkus, todėl jis turi kentėti.
Voltaire'as: pagrindinės mintys, trumpai apie jo santykį su Dievu
Filosofas savo darbuose religijai skyrė ypatingą vietą. Jis vaizdavo Dievą kaip protą, kuriam pavaldūs gamtos dėsniai. Volteras nereikalauja Visagalio egzistavimo įrodymų. Jis rašė: „Tik beprotis gali neigti Dievo egzistavimą, pats protas tiki jo buvimu“. Filosofui atrodo neprotinga, kad visas pasaulis susidarė savaime, be jokios idėjos ir tikslo. Jis įsitikinęs, kad pats žmogaus proto faktas įrodo Dievo egzistavimą, kuris suteikė mums galimybę mąstyti.
Voltaire'o filosofinės idėjos apie religiją yra labai abejotinos ir prieštaringos, jos labiau tikėtinas aklas tikėjimas nei protas. Pavyzdžiui, kam įrodinėti Dievo egzistavimą, jei rašai, kad tam nereikia patvirtinimo? Jis taip pat pažymi, kad Viešpats sukūrė žemę ir materiją, o tada, matyt, sumišęs samprotavimuose, tvirtina, kad Dievas ir materija egzistuoja dėl daiktų prigimties.
Filosofas savo raštuose sako, kad jokia mokykla ir jokie argumentai neprivers jo abejoti savo tikėjimu. Štai koks pamaldus buvo Volteras. Pagrindinės idėjos religinėje sferoje susivedė į tai, kad fanatikai yra daug pavojingesni už ateistus, nes pastarieji nepripučia „kruvino“.ginčai“. Volteras buvo už tikėjimą, bet abejojo religija, todėl pasidalijo jais sau. Ateistai dažniausiai yra paklydę mokslininkai, kurių religijos atmetimas prasidėjo būtent dėl jos apsėstųjų, naudojančių tikėjimą negeriems, humaniškiems tikslams.
Savo raštuose Volteras pateisina ateizmą, nors rašo, kad tai kenkia dorybei. Filosofas įsitikinęs, kad netikinčių mokslininkų visuomenė gyventų laimingiau, vadovaudamasi tik dėsniais ir morale, nei fanatikai, apimti beprotybės.
Priežastis lieka pas ateistus, nes fanatikams tai atimama. Tai buvo žmogaus gebėjimas mąstyti, kuris visada reiškė Volterą. Todėl filosofas ateizmą traktuoja kaip mažesnę blogybę, išlikdamas tikinčiu Dievą, bet išlaikančiu protą. „Jei Dievo nebūtų, reikėtų jį sugalvoti“, – taip pasakė Volteras, trumpai šis teiginys atskleidžia filosofo poziciją, visą tikėjimo būtinybę.
Idėjos apie pasaulio kilmę
Voltaire'o materializmas tiesiogine prasme nėra toks. Faktas yra tas, kad filosofas tik iš dalies pritaria šiai koncepcijai. Volteras savo raštuose bando apmąstyti materijos temą ir prieina prie išvados apie jos amžinumą, kuri sutampa su materialistų pažiūromis, tačiau Francois-Marie nesidalija visais jų mokymo aspektais. Jis taip pat nelaiko pirminės materijos, nes ją sukūrė Dievas, bet tuščia erdvė yra būtina Viešpaties egzistavimui.
Voltaire'as, kurio citatos alsuoja išmintimi („Pasaulis yra baigtinis, jei yra tuščiaserdvė“), tada argumentuoja taip: „Tai reiškia, kad materija atsirado dėl savavališkos priežasties“.
Niekas neatsiranda iš nieko (Voltaire'as). Šio vyro citatos verčia susimąstyti. Filosofo nuomone, materija yra inertiška, todėl ją judina Dievas. Ši mintis buvo dar vienas Viešpaties egzistavimo įrodymas.
Voltaire'o idėjos (trumpai) jo sprendimai apie sielą
Filosofas šiais klausimais laikėsi materialistų pažiūrų. Volteras neigė, kad žmonės susideda iš dviejų esybių – dvasios ir materijos, kurios yra tarpusavyje susijusios tik Dievo valia. Filosofas tikėjo, kad už mintis atsakingas kūnas, o ne siela, todėl pastaroji yra mirtinga. „Gebėjimas jausti, prisiminti, fantazuoti – tai yra tai, kas vadinama siela“, – labai įdomiai pasakė Volteras. Jo citatos įdomios ir verta pagalvoti.
Ar dvasia mirtinga
Filosofo siela neturi materialios struktūros. Šį faktą jis paaiškino tuo, kad nemąstome nuolat (pavyzdžiui, kai miegame). Jis netikėjo ir sielų persikėlimu. Juk jei taip būtų, tai judant, dvasia galėtų išsaugoti visas sukauptas žinias, mintis, bet taip nebūna. Tačiau filosofas vis tiek tvirtina, kad sielą mums dovanoja Dievas, kaip ir kūną. Pirmasis, jo nuomone, yra mirtingas (jis to neįrodė).
Ar dvasia yra medžiaga
Ką Volteras parašė šiuo klausimu? Mintis nėra materija, nes ji neturi panašių savybių,pavyzdžiui, jo negalima padalyti.
Jausmai
Filosofui labai svarbūs jausmai. Volteras rašo, kad žinių ir idėjų gauname iš išorinio pasaulio, o tai mums padeda jausmai. Žmogus neturi įgimtų principų ir idėjų. Norint geriau suprasti pasaulį, reikia naudoti keletą pojūčių, kaip tikėjo Volteras. Pagrindinės filosofo idėjos buvo pagrįstos žiniomis apie tai, kas jam buvo prieinama. François studijavo jausmus, idėjas, mąstymo procesą. Daugelis žmonių net nesusimąsto apie šiuos klausimus. Volteras stengiasi ne tik paaiškinti, bet ir suprasti esmę, jausmų ir minčių atsiradimo mechanizmą.
Mintys apie gyvenimą, gyvenimo principus ir struktūrą suintrigavo Volterą, priverstą gilinti žinias šiose srityse. Šio žmogaus pažiūros buvo labai pažangios tuo metu, kai jis gimė. Filosofas tikėjo, kad gyvenimas susideda iš Dievo duotų kančių ir malonumų. Rutina vadovauja žmonių veiksmams. Mažai žmonių yra linkę galvoti apie savo veiksmus ir net tie daro tai „ypatingais atvejais“. Daugelis veiksmų, kurie tarsi nulemti proto ir išsilavinimo, žmogui dažnai pasirodo tik instinktais. Žmonės pasąmonės lygmenyje siekia malonumo, išskyrus, žinoma, tuos, kurie ieško subtilesnių pramogų. Volteras visus žmogaus veiksmus aiškina meile sau. Tačiau Francois nekviečia į ydą, priešingai, dorybę laiko vaistu nuo sąžinės ligų. Jis skirsto žmones į dvi kategorijas:
- Asmenybės, kurios myli tik save (visiškas pasimetimas).
- Tie, kurie aukoja savo interesusvisuomenės labui.
Žmogus nuo gyvūnų skiriasi tuo, kad gyvenime naudojasi ne tik instinktais, bet ir morale, gailesčiu, teise. Tokias išvadas padarė Volteras.
Pagrindinės filosofo mintys yra paprastos. Žmonija negali gyventi be taisyklių, nes nebijodama bausmės visuomenė prarastų savo padorią išvaizdą ir grįžtų į primityvumą. Filosofas vis dar iškelia tikėjimą, nes įstatymas yra bejėgis prieš slaptus nusik altimus, o sąžinė gali juos sustabdyti, nes tai nematomas sargybinis, nuo jo nepasislėpsi. Volteras visada dalijosi tikėjimo ir religijos sampratomis, be jų jis neįsivaizdavo visos žmonijos egzistavimo.
Valdžios mintys
Būna, kad įstatymai netobuli, o valdovas nepateisina lūkesčių ir nevykdo žmonių valios. Tada k alta visuomenė, nes ji tai leido. Dievą garbindamas monarcho pavidalu Volteras laikė kvailu, o tai tuo metu buvo labai drąsu. Filosofas sakė, kad Viešpaties kūrinio negalima gerbti taip pat kaip kūrėją.
Toks buvo Volteras. Pagrindinės šio žmogaus idėjos neabejotinai turėjo įtakos visuomenės raidai.
