Prasidėjus pramonės revoliucijai Europoje, žmonių pasaulėžiūra sparčiai keitėsi. Mokslas aktyviai vystėsi: atsirado tekstilės pramonė, išrasta metalurgija, daug gamtos reiškinių paaiškinta fizikos požiūriu. Dėl to buvo suabejota Katalikų bažnyčios dogmomis ir prasidėjo tikėjimo išsižadėjusių mokslininkų persekiojimas (inkvizicija).
XVI ir XVII amžių Europos visuomenei reikėjo naujo mokymo, kuris suteiktų žmonėms išsamius atsakymus į jų klausimus. Deizmas buvo raginamas paaiškinti neišspręstas problemas religijos rėmuose.
Apibrėžimas
Ką reiškia deizmas? Ar tai galima laikyti religija?
Deizmas filosofijoje yra socialinės minties kryptis, atsiradusi XVII a. Tai racionalizmo sintezė su Dievo idėja. Pagal deizmą pasaulio kilmė buvo Dievas arba koks nors Aukščiausiasis intelektas. Būtent jis davė impulsą tobulėti tam, kas mus supa nuostabu ir gražu. Tada jis paliko pasaulį, kad vystytųsi pagal gamtos dėsnius.
Deizmas filosofijoje atsirado revoliucinės buržuazijos dėka, kuri neigė feodalizmą ir neribotą Bažnyčios galią.
Atėjo laikas išsiaiškinti, kas yra deizmas: religija, filosofijaar pasaulėžiūros samprata? Dauguma š altinių tai apibrėžia kaip kryptį ar mąstymo srovę, paaiškinančią pasaulio tvarką. Deizmas tikrai nėra religija, nes neigia dogmas. Kai kurie mokslininkai šią filosofinę kryptį netgi apibrėžia kaip paslėptą ateizmą.
Iš kur atsirado deizmas?
Anglija buvo deizmo gimtinė, vėliau ši doktrina išpopuliarėjo Prancūzijoje ir Vokietijoje. Kiekvienoje šalyje kryptis turėjo savo būdingą koloritą, derinamą su žmonių mentalitetu. Būtent šios trys šalys buvo Apšvietos ideologijos centrai, jose ir įvyko dauguma mokslinių atradimų.
Anglijoje deizmas nebuvo paplitęs tarp išsilavinusių žmonių. Nauja idėja „uždegė“tik siauras rašytojų ir filosofų sluoksnis, vadovaujamas lordo Čerberio. Jie parašė daugybę kūrinių, pagrįstų senovės filosofų idėjomis. Deizmo pradininkas aštriai kritikavo bažnyčią: tikėjo, kad ji turi neribotą galią, pagrįstą aklu žmonių tikėjimu.
Antrasis deizmo pavadinimas yra proto religija, aprašyta Cherbury traktate apie tiesą. Šios tendencijos populiarumo viršūnė Anglijoje pasiekė XVIII amžiaus pirmąją pusę: net giliai religingi žmonės pradėjo dalytis doktrinos idėjomis.
Deizmas buvo labai svarbus Prancūzijai: Volteras, Meljė ir Montesquieu griežtai kritikavo bažnyčios galią. Jie protestavo ne prieš tikėjimą Dievu, o prieš religijos taikomus draudimus ir apribojimus, taip pat prieš didelę bažnyčios darbuotojų galią.
Voltaire'as yra pagrindinė Prancūzijos Apšvietos asmenybė. Mokslininkasnuo krikščionio iki deisto. Jis pripažįsta racionalų tikėjimą, o ne aklą tikėjimą.
Deistai Vokietijoje skaito savo amžininkų anglų ir prancūzų raštus. Jie toliau suformavo populiarų Apšvietos judėjimą. Vokiečių filosofas Wolffas buvo deistas: jo dėka protestantų religija tapo laisvesnė.
Deistai yra žinomos istorinės asmenybės ir mokslininkai
Nenuostabu, kad klasikinis deistas turėjo universitetinį išsilavinimą ir mėgo istoriją. Kai žmogus išmano fiziką, jo neįmanoma įtikinti, kad vaivorykštė ar perkūnas yra dieviškas reiškinys. Mokslininkas gali manyti, kad visa ko priežastis buvo Dievas, suformavęs darnų ir gražų pasaulį, davęs jam loginius dėsnius, pagal kuriuos viskas gyvena ir juda. Tačiau Visagalis nesikiša į vykstančius įvykius. Jie atsiranda pagal atvirus fizinius įstatymus.
Žymūs deistai buvo:
- Izaokas Niutonas.
- Voltaire.
- Jean-Jacques Rousseau.
- David Hume.
- Aleksandras Radiščevas.
- Jeanas Bodinas.
- Jean Baptiste Lamarck.
- Michailas Lomonosovas.
Deizmo idėjos vis dar populiarios. Daugelis Vakarų mokslininkų yra deistai – jie pripažįsta dieviškąjį pasaulio principą, nors puikiai išmano savo mokslo sritį.
Teizmas, deizmas, panteizmas – koks skirtumas?
Šių panašiai skambančių žodžių skirtumas yra didelis:
- Teizmas yra pasaulėžiūros samprata, pagrįsta tikėjimu į vieną Dievą. Dvi pasaulio religijosKrikščionybė ir islamas yra teistai. Jie priklauso monoteistinėms religijoms, tai yra, pripažįsta vieną Dievą.
- Deizmas nėra religija, kaip minėta anksčiau, o dviejų idėjų simbiozė: Kūrėjo idėjos ir mokslo dėsnių. Ši filosofinė kryptis nėra pagrįsta apreiškimu, bet atpažįsta protą, intelektą ir statistiką.
- Panteizmas yra religinė ir filosofinė kryptis, kuri prilygina Dievą gamtai. „Dievą“galima suprasti per suartėjimą su Visata ir gamta.
Apibrėžę sąvokas, išvardijame pagrindinius šių sąvokų skirtumus viena nuo kitos:
- Teizmas yra tas pats, kas religija. Pripažįsta, kad egzistuoja vienas Dievas, kuris sukūrė pasaulį ir iki šiol padeda žmonėms. Panteizmas ir deizmas yra filosofinės kryptys, apibūdinančios pasaulio tvarką.
- Deizmas yra mąstymo kryptis, jungianti idėją apie Dievą, sukūrusį Visatą, ir idėją apie tolesnį pasaulio vystymąsi pagal tam tikrus dėsnius, jau be Kūrėjo įsikišimo. Panteizmas yra filosofinė kryptis, kuri Dievo sampratą tapatina su gamta. Deizmas ir panteizmas yra iš esmės skirtingi dalykai, kurių nereikėtų painioti vienas su kitu.
Deizmo įtaka filosofijos raidai
Deizmas filosofijoje yra visiškai nauja kryptis, iš kurios atsirado mažiausiai trys pasaulėžiūros sampratos:
- Empirizmas.
- Materializmas.
- Ateizmas.
Daugelis vokiečių mokslininkų rėmėsi deizmo idėjomis. Kantas jas panaudojo savo garsiajame veikale „Religija vien proto ribose“. Net į Rusijąatėjo Europos Apšvietos atgarsiai: XVIII–XIX amžiuje tarp Rusijos progresyvių veikėjų išpopuliarėjo nauja kryptis.
Prisidėjo deistinės idėjos:
- Kova su išankstiniais nusistatymais ir prietarais.
- Mokslinių žinių skleidimas.
- Teigiamas progreso aiškinimas.
- Socialinės minties raida.
Išvados
Deizmas – iš esmės nauja filosofijos kryptis, Švietimo epochoje sparčiai išplitusi visoje Europoje. Smalsūs viduramžių mokslininkų, filosofų ir mąstytojų protai sujungė Dievo Kūrėjo idėją su mokslo atradimais.
Galima sakyti, kad visuomenės poreikis naujos pasaulėžiūros koncepcijai buvo sėkmingai patenkintas. Deizmas prisidėjo prie mokslo, meno ir laisvos minties raidos.
